????石排鎮的“洪圣宮誕”民俗活動,有著數百年的歷史,主要分布于石排鎮燕窩村、中坑村、埔心村等地,活動時間為每年農歷二月十三日,主要是紀念洪圣大王的生日誕辰,并抬著洪圣大王在村中巡游,以求得當年風調雨順。其中以燕窩村的洪圣宮誕活動規模最大,最為隆重,各項慶?；顒迂S富多彩,有洪圣大王出位、吃貢、洪圣大王出巡,晚上還有粵劇表演等活動。洪圣本名洪熙,是唐代的廣利刺史,以廉潔忠貞聞名。他熟悉天文、地理、數學,曾設立氣象臺來觀察天氣,為漁民商旅減低出海的風險。后來因辛勞過渡而早逝?；实鄣弥墓?于是追封洪熙為廣利洪圣大王,在沿海為他興建廟宇。及后,曾被加封“洪圣”、“昭順”、“威顯”等封號。宋代則被封為“南海洪圣廣利王”,成為神話傳說中主管水務的神仙。石排鎮因靠近東江,沿河一帶有不少村莊都建有洪圣宮。其中埔心村洪圣宮是東莞市市級文物保護單位,燕窩村洪圣宮也于2004年3月被東莞市政府登記公布為未定級的不可移動文物,中坑村也有一個規模較小的重建的洪圣廟。燕窩村“洪圣宮誕”活動的相關事務由該村村民自發組織,推舉村中有威望的村民負責操辦,活動時間為農歷二月十三到十四日。該項活動至少從清朝乾隆三年(1738年)重修洪圣宮時就有開展,在“文革”期間曾一度中斷,“文革”過后,燕窩村民又自發地組織開展該項活動?！昂槭m誕”表現為隆重的紀念、祝壽、祈禱和酬神活動,包括:洪圣大王解穢、出位、吃貢、出巡,晚上請戲班唱大戲供洪圣大王和村民娛樂,最后安座歸位。洪圣大王出巡是“洪圣宮誕”活動最具特色的重頭戲。洪圣大王出巡前,村民們先到村中古井中打一桶清水,放入香茅、柚葉,燒開備用。到中午十二點左右,在出巡前,要請南無佬(音“那摩佬”,指會做法事的道士)舉行祭祀儀式。南無佬手持銅鐙,一面敲打一面念誦請神的經文,唱頌洪圣大王功德,祈求洪圣大王出游巡視燕窩,保佑地方風調雨順,村民安康幸福。念經之時,村中長者要隨著南無佬的經文合掌膜拜,焚香燒紙,恭請洪圣大王出位巡游,這個程序村民稱之為“解穢”?！敖夥x”后,便由村中德高望重的長者將洪圣大王從洪圣宮的神樓中恭恭敬敬地抬出來,安坐到龍椅之上,這個稱為“出位”。洪圣大王神像安坐龍椅后,長者們用香茅水或燒酒為洪圣大王神像抹身,謂之“沐浴”。沐浴的操作如同為生人洗澡一樣,用毛巾沾上燒酒,從額頭到眼眉、鼻口、兩頰、胡須,再到身體、手臂、腿腳,一一抹洗干凈。

沐浴之后,村民們將洪圣大王神像抬到洪圣宮前的空坪上,在神像前擺好貢案,接受各地聞訊而來的信眾的祭祀供奉。當天,燕窩全村及周邊鄰近村莊的村民都會自發前來祭祀。洪圣宮前人頭攢動,香火旺盛,各類牲禽、果餅、花籃、茶飯等祭品擺滿七八張貢案。各類小販也趁機在廟前擺攤賣些香火、轉運風車、零食、雜貨等等,形成一個自發的廟會。

到了中午1點左右,村民們為龍椅套上抬杠,廟外早已準備好的萬響鞭炮點火爆響,樂隊所有樂器一起奏響,村里的醒獅隊在熱鬧喧天的鑼鼓聲中歡騰起舞,為洪圣大王的巡游壯行造勢。這個謂之“壯行”。這時,所有信眾在南無佬帶領下,圍著洪圣大王神像順時針繞三圈參拜,再逆時針繞三圈參拜,然后巡游開始。巡游隊伍的最前面是一人高舉洪圣大王旗帶路,后面一群男子舉各色三角彩旗相隨,之后是南無佬帶領的八音樂隊,一路吹吹打打。樂隊之后是16名青壯族人抬著洪圣大王神像,其余村民則爭相上前幫著扶住神像。洪圣大王神像左右儀扇擎起,麾蓋(羅帳)撐開,威懾八面,氣貫九霄。這些禮儀都是模仿古時的官員儀仗,以示大家對洪圣大王的尊崇。醒獅和參拜信眾則緊隨神像之后,前后簇擁,排成一條長龍,一路浩浩蕩蕩,巡游到燕窩村西邊村小組內的維勝王公祠前。

巡游隊伍到了維勝王公祠后,就在祠堂三進正中擺好洪圣大王神像,村民們獻上準備好的供品,由一位村中長老跪拜在神像前虔誠祭拜,南無佬一邊唱頌,一邊畫符歌舞,驅邪請神,恭請洪圣大王享用供品。村民們則虔誠地上香燒燭化紙,祈求洪圣大王保佑。這個叫做“食貢”。在維勝王公祠“食貢”完畢,村民們燃放萬響鞭炮,歡送洪圣大王。巡游隊伍再抬著康王神像,經西邊村小組工業區到石排大道,到水圍村小組,到兩村交界之地,水圍村小組的村民就接過神像,抬著神像到北亭王公祠食貢,食貢之后巡游全村到南邊村小組,由南邊村小組村民接過神像,抬到維愈王公祠食貢。食貢完畢已經是晚上。村民吃過晚飯,再抬著神像到燕窩小學禮堂,十三、十四連續兩晚,請洪圣大王與村民一同觀看粵劇。巡游沿途所過之處,燕窩的大小企業、村民,都會在家門口擺好供品,焚香燒紙,頂禮膜拜,并燃放鞭炮,迎接洪圣大王。巡游過程熱鬧非凡。十四晚上看完大戲,村民們又抬著洪圣大王回到洪圣宮前的空坪,任由群眾上香供奉。到了深夜子時,再由各村小組的年輕人恭恭敬敬地將神像抬回洪圣宮,將神像從龍椅上請下來,小心地抬著放回洪圣宮二進正中的神樓里面擺放端正,這個叫做“安座”。至此,整個康王巡游過程結束。燕窩村的“洪圣宮誕”節俗一直保持著原汁原味,而中坑村和埔心村的洪圣宮誕活動與燕窩村的洪圣宮誕活動基本上形式相同,只是規模較小?？梢哉f,石排鎮“洪圣宮誕”節俗歷史悠久,具有濃郁的地方風情,已經成為東江沿岸地區崇水民俗的“活化石”。